当前位置: 高中历史 /备考专区
试卷结构: 课后作业 日常测验 标准考试
| 显示答案解析 | 全部加入试题篮 | 平行组卷 试卷细目表 发布测评 在线自测 试卷分析
下载试卷 下载答题卡

陕西省西安市高陵区2022-2023学年高二下学期历史第一次...

更新时间:2024-07-13 浏览次数:64 类型:月考试卷
阅卷人
得分
一、单选题(每题2分,共60分) (共30题;共60分)
  • 1. (2023高二下·高陵月考) 中国历史上第一次思想解放运动时期,一些思想家提出:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”“与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟”。这反映出当时( )
    A . 国家出现了从分裂走向统一的历史趋向 B . 封建土地所有制因井田制的崩溃而确立 C . 人们渴望重建因诸侯割据而被破坏的社会秩序 D . 思想家希望建立“小国寡民”的理想社会
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 2. (2023高二下·高陵月考) 《汉书·董仲舒传》中有“道之大原出于天,天不变,道亦不变”“以教化为大务”“正法度之宜”等记载,由此可知董仲舒的思想(    )
    A . 强调“春秋大一统” B . 糅合了多学派思想 C . 趋向“三教合一” D . 背离了先秦传统儒学
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 3. (2023高二下·高陵月考) 朱熹晚年编著的《四书集注》,是对儒家经典的重新诠释,使理学通过四书而深入人心。他注重理论的教育,注重普及,注重民俗的改造,使“士人的思想”成为“世人的常识”。这反映了(   )
    A . 朱熹学说成为官方正统思想 B . 朱熹重视理学的普及化、世俗化 C . 朱熹理学强化了等级与秩序 D . 理学的主张“存天理、去人欲”
    【知识点】
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 4. (2023高二下·蒲城期中) 陈独秀说:“吾国之维新也,复古也,共和也,帝制也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心。”为此,他认为首先要做的事情是(    )
    A . 建立革命政党,发动工农群众 B . 提倡学术自由,普及白话文章 C . 发动启蒙运动,解放民众思想 D . 进行革命斗争,反对独裁专制
    【知识点】
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 5. (2023高二下·高陵月考) 1918年,严复在《与熊纯如书》中写道:“不佞垂老,亲见……七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战,觉彼族三百年之进化,只做到‘利己杀人,寡廉鲜耻’八个字。回观孔孟之道,真量同天地,泽被寰区。”严复的这一思想(    )
    A . 由学习欧美向学习苏俄转变 B . 与当时主流思想相比较保守 C . 符合当时向西方学习的主流 D . 因受新文化运动影响而解放
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 6. (2023高二下·高陵月考) 1873年,华蘅芳等人翻译的《地学浅释》把英国学者赖尔的地质学理论介绍到中国。赖尔认为,地质的进化过程,不是由超自然力量或者巨大灾变造成的,而是由自然力量在漫长的岁月中逐渐形成的。这一理论在当时受到中国进步思想家的欢迎,是因为它(   )
    A . 对自然演进规律进行了科学阐释 B . 传播了西方先进科学知识 C . 与中国社会变革产生了共鸣 D . 动摇了恪守祖训的陈旧观念
    【知识点】
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 7. (2023高二下·高陵月考) 1923年到1926年,《新青年》杂志一方面译介了大量的苏联文献,重视对列宁主义、俄国十月革命经验、唯物辩证法的学习;另一方面紧跟国内政治动向,提出了中国共产党领导国民革命的必要性、党的群众路线、武装斗争等重大议题。这说明当时《新青年》杂志(    )
    A . 保证了革命统一战线的思想团结 B . 使民主科学理念与革命实践结合 C . 尝试用马克思主义理论指导革命 D . 指明了中国民主革命的正确道路
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 8. (2023高二下·高陵月考) 1917年,陈独秀在《旧思想与国体问题》中指出:“辛亥革命以后,袁世凯复辟帝制,使中国先进知识分子认识到我们多数国民口中虽然不反对共和,脑子里实在是装满了帝制时代的旧思想。如今要巩固共和,非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一洗刷干净不可。”这说明了(   )
    A . 帝制时代的旧思想阻碍共和实现 B . 先进知识分子开始挽救民族危亡 C . 洗刷帝制思想逐渐成为国民共识 D . 拯救国民思想已经成为当务之急
    【知识点】
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 9. (2023高二下·高陵月考) 西方传统宗教认为“宗教事是圣事,世俗工作是价事”,世俗职业不能称“天职”,不具神圣性。马丁·路德指出鞋匠、农民等和受了圣职的牧师一样,承担了工作的责任。加尔文进一步强调,努力劳作就是履行“天职”,就能成为上帝的“送民”。“天职”一词内涵的变化(    )
    A . 适应了资本主义经济发展的需要 B . 体现了民众追求政治上的平等 C . 反映了西方职业观宗教色彩浓厚 D . 表明罗马教会思想专制的瓦解
    【知识点】
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 10. (2023高二下·高陵月考) 有学者指出:传统上被定位为负面性存在的“人欲”“私”在坐标轴上出现了180度的“坐标转位”,转而成了正面的被肯定的存在。明清时期出现的这种变化,着实令人吃惊,故而称之为“剧变”。

    作者

    相关表述

    李贽

    穿衣吃饭即是人伦物理。

    黄宗羲

    有生之初,人各自私也,人各自利也。

    王夫之

    人欲之大公,即天理之至正矣。

    明清时期的这一“剧变”(    )

    A . 否定了程朱理学的思想体系 B . 动摇了封建君主专制的理论基础 C . 适应了工商业发展的客观要求 D . 实现了“天理”与“人欲”的统一
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 11. (2023高二下·高陵月考) 作为《诗经》中的精华,《国风》中的作品大多体现了古代人民的思想感情,如《魏风·硕鼠》反映了劳动人民对剥削阶级的反抗和对自由幸福生活的向往;《墉风·载驰》表达了许穆夫人为救国于危难而奔走呼号的爱国精神等。这表明《国风》(    )
    A . 具有民本思想 B . 突出平民地位 C . 蕴含人文精神 D . 否定天命观念
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 12. (2023高二下·高陵月考) 20世纪二三十年代,以顾颉刚为代表的疑古派怀疑古书对夏商周三代记载的真实性。甲骨文的发现及释读,不仅有力地回应了疑古学者,还再一次印证了司马迁《史记•殷本纪》对商代记载的准确性。这反映了(    )
    A . 甲骨文是中国最早的汉字 B . 没有实物印证的历史都有极大争议性 C . 文字史料都是真实可信的 D . 实物、文字史料相互印证具有说服力
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 13. (2023高二下·高陵月考) 《墨梅图》是写意画中的精品,画中题诗为:吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕,不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。观察绘画和题诗可以得知(    )

    A . 宋代花鸟画艺术造诣高超 B . 风俗画是商品经济繁荣的表象 C . 中西间文化交流源远流长 D . 理学对个人道德修养影响深远
    【知识点】
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 14. (2023高一上·重庆市月考) 《诗经》中描绘的贵族和平民女子,多是“巧笑倩兮,美目盼兮”的端庄、娴雅淑女形象。“楚辞”中描绘的女子多含有“美人迟暮”“香草美人”的理想化政治意象。据此可知,《诗经》和“楚辞”的共同之处在于(   )
    A . 植根于礼制传统 B . 蕴含着人文精神 C . 体现了平等意识 D . 彰显出士人风骨
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 15. (2023高二下·高陵月考) “清乐”源自汉代乐府的俗乐,魏晋时期逐渐雅乐化,此后分散各地。河西地区的清乐与“羌胡之声”结合,北朝曾改编清乐并由“胡人”演唱,南朝的清乐则与江南音乐结合。隋代统一后重新整理了清乐,隋文帝称之为“华夏正声”。清乐的发展说明,魏晋以来(    )
    A . 中原的传统文化日渐消亡 B . 各民族文化不断互动交融 C . 汉代的礼乐制度逐步复原 D . 西域文化成为主流的文化
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 16. (2023高二下·高陵月考) 孙中山在《建国方略》(1917—1920年)中谈到:“满清之颠覆者,此心成之也;民国之建设者,此心败之也。夫革命党之心理,于成功之始,则被‘知之非艰,行之惟艰’之说所奴,而视吾策为空言,遂放弃建设之责任。……故先作学说,以破此心理之大敌,而出国人之思想于迷津,庶几吾之建国方略,或不致再被国人视为理想空谈也。”这反映了孙中山强调(       )
    A . 思想文化建设在革命和建设中的重要性 B . 辛亥革命缺乏统一的领导核心 C . 革命党人要有健全的心理素质 D . 民主革命比民主建设更容易成功
    【知识点】
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 17. (2023高二下·高陵月考) 孙中山说:“伦敦脱险后,则暂留欧洲……两年之中,所见所闻,殊多心得。始知徒致国家富强,民权发达如欧洲列强者,犹未能登斯民于极乐之乡也;是以欧洲志士,犹有社会革命之运动也。予欲为一劳永逸之计……”以下言论能够体现孙中山“一劳永逸之计”思想主旨的是(      )
    A . “敢有垄断以制国民之生命者,与众弃之” B . “要去这政体,不是专靠民族革命可以成功 C . “就算汉人为君主,也不能不革命” D . “涤二百六十年之腥膻,复四千年之祖国”
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 18. (2023高二下·高陵月考) 宗教改革的领袖加尔文提出,神职人员通过教徒的投票选举产生,即使是教会的首脑,也要服从“由信众兄弟组成的大会”的决定。这一主张(    )
    A . 使人们摆脱了宗教神学的束缚 B . 借鉴了启蒙思想家的一些理念 C . 目的是破除人们对上帝的迷信 D . 旨在打破天主教皇的至高权威
    【知识点】
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 19. (2023高二下·高陵月考) 马丁·路德认为:人的“原罪”使得人的本性败坏,只有内心信仰虔诚,才能与上帝直接沟通,去恶向善,获得上帝的拯救,外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁·路德的这一主张的积极意义在于(    )
    A . 否定了天主教会的神学权威 B . 开辟了宗教改革的道路 C . 激发了德意志的民族意识 D . 使路德教在德意志取得合法地位
    【知识点】
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 20. (2023高二下·高陵月考) 18世纪,欧洲出现“中国热”。伏尔泰把孔子的儒家学说看作他心目中的自然神论,认为这种以遵循自然规律为原则的“理性宗教”足以取代盛行于西方的带有迷信色彩的“启示宗教”。伏尔泰这样认为主要是为了(   )
    A . 借古讽今促进启蒙 B . 为新教作舆论宣传 C . 抨击否定君主政体 D . 推动中西文化交流
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 21. (2023高二下·高陵月考) 恩格斯说:“这一观念特别是通过卢梭起了一种理论的作用,在大革命中和大革命之后起了一种实际的政治的作用,而今天在差不多所有国家的社会主义运动中仍然起着巨大的鼓动作用。”“这一观念”指的是(    )
    A . 对人类不平等的批判 B . 对社会契约论的肯定 C . 对分权与制衡的强调 D . 对财产私有制的否定
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 22. (2023高二下·高陵月考) 在17世纪的英国,牛顿所代表的科学理性与上帝所代表的宗教信仰之间形成了一种协调的互补关系,从而在英国既避免了颠覆宗教信仰的无神论,也杜绝了戕害科学精神的宗教狂热,新兴的宪政民主与科学理性得以茁壮成长。这说明(   )
    A . 英国宪政源于各派势力妥协 B . 科学进步离不开宗教信仰 C . 科学革命促进思想解放运动 D . 宽容精神有利于社会转型
    【知识点】
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 23. (2023高二下·高陵月考) 文艺复兴……虽然许多新成就的基础是古典文化,但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。……文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法,使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。总的说来,这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。这里面“独特社会”的含义是(    )
    A . 工商业发展及资本主义萌芽 B . 罗马天主教会势力日渐衰落 C . 资产阶级革命与改革运动纷纷兴起 D . 人们热衷于追求理性、民主、自由
    【知识点】
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 24. (2023高二下·高陵月考) 一位画家曾说过:“殊不知我并不着力谋求准确表现我眼前所见的事物,我是在相当随心所欲地运用着色彩,我是在更有力地表现自己。”他要用明快的色彩、粗犷的线条表达自己内心的激动和喧嚣。下列表述的艺术特征与画家的观点相符的是(    )
    A . 强调对自然真实客观的刻画 B . 重视用鲜明色彩和奔放笔法 C . 重在表现色彩发生微妙变化 D . 反对传统束缚和理性的压制
    【知识点】
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 25. (2023高二下·高陵月考) 19世纪中叶世界文学领域以批判现实主义为主,音乐则形成了民族派音乐,美术作品以现实主义和印象主义为主。无产阶级出现后,出现了无产阶级文化。进入20世纪后,文学艺术领域流派众多,异彩纷呈。这可以用来说明(    )
    A . 资本主义在全球进一步扩张 B . 文学艺术地理上的界线 C . 人类文化的多样性和时代性 D . 社会主义运动勃向上发展
    【知识点】
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 26. (2023高二下·高陵月考) 电影《风筝》是新中国第一部中外合拍电影。影片中以法国孩子的视角展现了20世纪50年代末北京街景市情和传统文化,影片上映后的三十多年里一直作为法国学校儿童了解中国文化的电影素材。这表明电影艺术 (    )
    A . 有利于文化的传播交流 B . 加强了世界各地区的联系 C . 是世界影响最大的媒体 D . 成为渗透意识形态的工具
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 27. (2023高二下·高陵月考) “当物理学家把经典力学的理论套用在幽灵一般不可捉摸的基本粒子之上时,那些一直被他们奉为主臬的理论失效了,很多测量到的现象都无法用经典力学来解释。”此状况直接导致了(    )
    A . 实验科学方法的提出 B . 量子理论的提出 C . 相对时空观念的产生 D . 光电效应的发现
    【知识点】
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 28. (2023高二下·高陵月考) 爱因斯坦曾言,在我之前,人们都认为,如果把所有的东西都从宇宙中拿走,那剩下的就是时间和空间,我却证明,如果把所有东西都拿走了,什么都剩不下。爱因斯坦的理论(    )
    A . 建立的信息网络大大缩小时空距离 B . 大大加强了人类对微观世界的研究 C . 改变了人们认识世界的角度和方式 D . 主要论证时间和空间可以单独变化
    【知识点】
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 29. (2023高二下·高陵月考) 随着科技的发展,航天技术已经走入寻常百姓家。如近年来,在航天技术的支持下,我国已经研制了属于自己的牛奶无菌软包装“康丽包”,这大大降低了生产成本。材料表明(    )
    A . 我国航天技术世界领先 B . 航天技术是为经济发展服务的 C . 航天技术的发展促进国民经济的发展 D . 我国已走向可持续发展轨道
    【知识点】
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 30. (2023高二下·高陵月考) 1946年,中国高等院校中工科学生仅占在校生总数的18.9%,到1952年达到35.4%,为各科学生之首。1947年,政法科在校生占大学在校学生总数的24%,到了1952年这一比例下降到2%。这一现象反映了( )
    A . 人文社会科学的地位大大降低 B . 社会主义工业化建设即将展开 C . 贯彻全面发展教育方针的成果 D . 完整的国民教育体系初步形成
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
阅卷人
得分
二、材料题(共40分) (共3题;共40分)
  • 31. (2023高二下·高陵月考) 阅读材料,完成下列要求。

    材料一:在中国传统文化中,人有多元、复合的特征,故人文关怀必须通过多方位多角度的途径来实现,子曰:“克己复礼为仁”,实现“礼之用,和为贵”,构建一种全面的和谐关系体现对人的整体关怀,进而实现对整个社会的人文关怀。以“仁爱”为出发点与核心,将“孝”定为伦理的起点,以“中庸”为方式构建良好人际关系,培养“浩然正气”,提高个人修养,养成高尚道德情操。传统文化还尊重人的自主性,老子认为“道法自然”,在人与自然的相互依存与相辅相成中实现精神自由与灵魂安顿,以“仁民而爱物”之心,实现“天下一家,万物一体”的博爱情怀。   

    ——摘编自杜喆《中国传统文化人文关怀思想研究》

    材料二:对个人命运、价值和尊严的关注是文艺复兴时期人文主义者一种最基本的信念。西方人文主义者力图以科学和理性来反对中世纪独断主义的封建神学,以解放神学统治下的人和自然。他们从反对神学对人的统治出发,追求现实的人生幸福,要求恢复人的各种权利,他们把神权与人权对立起来,认为只有推翻封建神权的统治,才能彻底解放人自己。他们强调个体的自由,注重个人的奋斗和个人的权利,私人的权利和财产神圣不可侵犯。彼得拉克说:“我不想变成上帝,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”在对待人与自然的关系上,西方人文主义强调以人的欲望、要求作为出发点,对自然采取征服、掠夺的方式,强调“天人相争”的观念。

    ——摘编自杨春苑、李春荣《论西方人文主义》

    1. (1) 根据材料一,概括中国古代人文关怀的特点。
    2. (2) 根据材料一、二并结合所学知识,指出西方人文主义与中国古代人文关怀的不同之处,并分析原因。
    3. (3) 根据材料一、二并结合所学知识,说明古代中国人文关怀和近代西方人文主义的共同价值。
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 32. (2023高二下·高陵月考) 阅读下列材料,回答问题。

    材料一:文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权,重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢,尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世,而在现世。他们公开申明,追求个人的幸福和自由符合人性的要求。

    ——摘编自王斯德《世界通史》

    材料二:路德的思想和教会成了自由的旗帜,因为路德的原则是每个人都是自己的牧师,他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式,使基督教徒获得了自由,特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是,新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下,从而消除了教会对于世俗权威的威胁,社会又恢复了它的秩序。

    ——摘编自马克垚主编《世界文明史》

    材料三:在卢梭看来,权利绝不是建立在暴力和强权之上,而只能建立在自由的契约之上。因此,社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为自由的个体具备自己决定自己的性质,在理性世界中,自己的意志成为主人。自由既要求不受别人约束,同时又不去约束别人,自由需要服从于理性的“法则”和“要求”。

    1. (1) 据材料一并结合所学知识,概括文艺复兴时期人文主义的思想主张。结合所学知识,指出文艺复兴运动在意大利兴起的原因。
    2. (2) 结合所学知识,指出材料二所反映的路德的思想主张。据材料二,分析宗教改革运动在追求自由方面的进步。
    3. (3) 据材料三,概括卢梭和康德关于自由的观点,归纳启蒙运动最大的价值和意义。
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录
  • 33. (2023高二下·高陵月考) 阅读材料,完成下列要求。

    文学作品在一定程度上反映社会状况,不同时期的文学作品,其创设的故事与人物,就是当时社会的一个缩影。

    材料一:《官场现形记》,晚清李伯元著谴责小说,它由30多个相对独立的官场故事联缀起来,是清朝晚期文学代表作品之一。其部分故事摘抄如下:

    陕西同州府朝邑县赵温进京赶考,因拜礼太少而会试落榜,最后只好在京城里用钱捐了个官,做了赵中书……江西代理巡抚何某,悼号“荷包”,平生爱钱。三弟“三荷包”同样是个无底洞。两个“荷包”分赃不均而失和,抖出以前许多卖官鬻爵的旧账……“外国人劝山东巡抚做生意,候补通判陶子尧趁机上条陈,大讲“整顿商务”,被巡抚派往上海购买机器。陶子尧在上海被骗子魏翩仞、买办仇五科合伙骗去几万两银子,弄得狼狈不堪。幸好有山东试用府吏周因从中帮忙,此事才了结。周因得陶谢礼,前往浙江,协助旧交浙江巡抚刘中远办洋务。周与文案戴大理钩心斗角,互相拆台……

    材料二:1954年爱伦堡发表了小说《解冻》。该作品一改斯大林时代粉饰歌颂的文学风格,将苏联社会生活的阴暗面展现在人们面前。作者笔下的主人公茹拉甫辽夫是苏联某工厂的厂长,他思想保守,没有人情味。为追求生产指标,他将工人盖宿舍的钱用来造车间,却最终因工棚倒塌造成死亡事故而被撤职。小说发表后引起了轰动,催生了一大批类似的作品,形成了蔚为壮观的“解冻文学”潮……1964年赫鲁晓夫下台后,“解冻文学”走向低潮。

    ——摘编自李华《赫鲁晓夫与苏联“解冻文学”潮流》等

    材料三:70年代末80年代初中国兴起一股要求清除文革恶果,探讨其历史根源的文学称为“伤痕文学”。1978年初卢新华发表了短篇小说《伤痕》。故事描写了一位年轻的红卫兵王晓华在极左思想影响下,坚决同自己的“叛徒”母亲断绝关系。九年后,当母亲的冤案平反,觉醒的王晓华去看望母亲,母亲却在几个小时前离开了人世。小说从侧面揭示了文革十年活劫在人们心灵刻下的难以弥合的伤痕,因此一发表就引起了共鸣。此后,中国文坛出现了前所未有的繁荣局面。

    ——摘编自杨民《“解冻文学”与“伤痕文学”前后的中苏文艺政策》

    1. (1) 根据材料一结合所学知识,概括《官场现形记》所包含的历史现象。
    2. (2) 依据材料二、三比较苏联“解冻文学”与中国“伤痕文学”的异同,并分析不同的原因。
    抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析,点击登录

微信扫码预览、分享更方便

试卷信息分值设置
分数:100分
题数:33
难度系数:0.56
第Ⅰ卷 客观题
一、单选题(每题2分,共60分)
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
  • 19
  • 20
  • 21
  • 22
  • 23
  • 24
  • 25
  • 26
  • 27
  • 28
  • 29
  • 30
第Ⅱ卷 主观题
二、材料题(共40分)
  • 31
  • 32
  • 33

备课组卷

备课组卷助手小程序

返回顶部